واقفي ( 1 ) . روى عن أبي بصير ، عن الصادق عليه السلام أنه قال : إن جاءكم من يخبركم أن ابني هذا مات ولبن ( 2 ) وقبر ونفضوا أيديهم من تراب قبره فلا تصدقوا ( 3 ) ، وان الرضا [ عليه السلام ] قال : كذب أبو بصير ليس هكذا حدثه ( 4 ) ، انما قال : إن جاءكم عن صاحب هذا الامر . الطريق : علي بن محمد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان عن محمد بن الحسن الواسطي ومحمد بن يونس ، عن الحسن بن قياما ( 5 ) . أقول : ان الطريق معتبر عدا ابن قياما فإنه واقفي ( 6 ) ، وقد كان ابن قياما حدثه بذلك عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي بصير . وروى في حديث ان يحيى بن القاسم الحذاء رجع . الطريق : أحمد بن محمد بن يعقوب البيقهي ، عن عبد الله بن حمدويه ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن إسماعيل بن عباد البصري ، عن علي بن محمد بن القاسم الحذاء ( 7 ) . ( في خطه تحت قوله : في حديث ان يحيى ، ما صورته : " الظاهر أنه يحيى بن القاسم " ولعل الحديث خال من قوله بن القاسم وإلا فلا يظهر لهذا الظاهر معنى ) . وأبو بصير هذا يحيى بن القاسم يكنى أبا محمد ( 8 ) .

--> ( 1 ) الاختيار : 474 صدر رقم 901 . ( 2 ) في المصدر : وكفن . ( 3 ) في المصدر زيادة : به . ( 4 ) في النسخ : ليس هذا حديثه ، وما أثبته من المصدر . ( 5 ) الاختيار : 475 - 476 رقم 902 . ( 6 ) مرت ترجمته بعنوان " الحسين بن قياما " تحت رقم 110 فراجع . ( 7 ) الاختيار : 476 رقم 903 . ( 8 ) الاختيار : 476 في ذيل رقم 903 .